J’ai du mal avec les beaufs, non pas que je sorte de la cuisse de Jupiter, mais bon… <\/p>\n\n\n\n
C’est quoi au fait le beauf, les beaufs qui nous entourent ? Comment les reconnait-on ? Comment les contourne t’on ? Est-il possible de passer au travers ? \ud83d\ude09 de les ignorer ? (\u00e7a je peux d’ores et d\u00e9j\u00e0 r\u00e9pondre non, car le beauf s’impose)<\/p>\n\n\n\n
Johny H, le chanteur \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019\u00e9tendard des \u201cbeaufs\u201d, de ceux qui partent en vacances au camping, boivent du pastis ou des bi\u00e8res bon march\u00e9, laissent la t\u00e9l\u00e9 allum\u00e9e en fond toute la journ\u00e9e vivent dans un univers o\u00f9 la coupe mulet et le t-shirt de bikers sont un must, \u00e7a c’est pour la caricature. <\/p>\n\n\n\n
Dans\u00a0<\/strong>Ascendant beauf<\/strong><\/em><\/a>,\u00a0<\/strong>l\u2019essayiste et militante f\u00e9ministe\u00a0Rose Lamy<\/strong><\/a>\u00a0revient sur ses propres origines sociales modestes pour identifier ce que r\u00e9v\u00e8le l\u2019utilisation du terme \u201cbeauf\u201d. Selon elle, le beauf est avant tout une construction sociale, un repoussoir qui cristallise tout ce que les classes dominantes ne veulent pas \u00eatre\u00a0: raciste, mal habill\u00e9, collectionneur de bons de r\u00e9duction utilisables en grande distribution, consommateur de biens culturels de masse comme la litt\u00e9rature dite \u201cde gare\u201d ou les films du type\u00a0Les Tuche<\/em>, et domicili\u00e9 dans un bled paum\u00e9 o\u00f9 m\u00eame une r\u00e9sidence secondaire ne vaudrait pas une paille. <\/p>\n\n\n\n Mais la figure souvent moqu\u00e9e du beauf cache un v\u00e9ritable m\u00e9pris de classe qui ne dit pas son nom. M\u00e9pris d\u2019autant plus coupable qu\u2019il s\u2019exerce souvent du c\u00f4t\u00e9 gauche du spectre politique envers ceux que cette m\u00eame gauche est cens\u00e9e d\u00e9fendre et repr\u00e9senter.<\/p>\n\n\n\n Le dessinateur Cabu, qui a contribu\u00e9 \u00e0 populariser le personnage du beauf,\u00a0<\/strong>s\u2019excusait presque d\u2019avoir tant charg\u00e9 la barque en pr\u00e9cisant que nous sommes tous le beauf de quelqu\u2019un.<\/p>\n\n\n\n Pour ma part, j\u2019aurais tendance \u00e0 dire qu\u2019il s\u2019agit de celui \u2013\u00a0et bien moins souvent de celle\u00a0\u2013 qui n\u2019a pas conscience de son encombrement, aussi bien physique qu\u2019ontologique. Son existence, sa l\u00e9gitimit\u00e9 ne lui posent aucun probl\u00e8me et ne sont la source d\u2019aucune inqui\u00e9tude.<\/p>\n\n\n\n Le beauf n’est donc pas n\u00e9cessairement issu des classes moyennes. Le beauf dit tout et n’importe quoi et \u00e0 aucun moment il ne se remet en cause. Au bar, il vous pousse pour passer sa commande parce que son tour vient avec le simple fait d\u2019avoir pass\u00e9 la porte. S\u2019il vous re\u00e7oit dans son bureau, c\u2019est les jambes bien \u00e9cart\u00e9es et en bras de chemise, tel un pr\u00e9sident en son palais de l\u2019\u00c9lys\u00e9e. Que cette attitude grignote sur votre espace, tant mieux. S\u00fbr de son bon droit, il estime son mode de vie, ses choix culturels et ses loisirs dignes d\u2019\u00eatre c\u00e9l\u00e9br\u00e9s, pris pour mod\u00e8les, quand bien m\u00eame il serait incapable d\u2019expliquer pourquoi telle sonate de Beethoven est exceptionnelle \u2013\u00a0combien de fois ai-je entendu le tautologique\u00a0\u201cparce que c\u2019est de la grande musique\u201d<\/em>\u00a0: oui, merci, Jean-Michel-Analyse de La Richardi\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n Bref, avec le beauf, il se pourrait bien que la bourgeoisie ait construit son propre miroir grossissant.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" J’ai du mal avec les beaufs, non pas que je sorte de la cuisse de Jupiter, mais bon… C’est quoi au fait le beauf, les beaufs qui nous entourent ? Comment les reconnait-on ? Comment les contourne t’on ? Est-il possible de passer au travers ? \ud83d\ude09 de les ignorer ? 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