Rentr\u00e9e faite, se pose \u00e0 nouveau la question de la r\u00e9forme de la langue fran\u00e7aise. Cette fois, mais ce n’est pas la premi\u00e8re, ce sont les participes pass\u00e9s qui sont dans le colimateur des r\u00e9formistes de tous bords. <\/p>\n\n\n\n
Mais voyons, voyons …<\/p>\n\n\n\n
Depuis quelques ann\u00e9es, la r\u00e9forme de l\u2019orthographe suscite une lev\u00e9e de boucliers chaque fois qu’elle pointe le bout de son nez. C’est l\u00e0 affaire de soubresauts : on en parle et puis on en parle plus, on en reparle etc… <\/p>\n\n\n\n
F\u00e9d\u00e9r\u00e9s autour du hashtag #jesuiscirconflexe<\/strong><\/em>, les opposants \u00e0 la r\u00e9forme ne se comptent pourtant pas que parmi les \u00e9lites comme on pourrait le croire forts de nos \u00e0 priori. <\/p>\n\n\n\n Retour sur une pol\u00e9mique devenue sociologique.<\/p>\n\n\n\n Appliqu\u00e9e dans les manuels scolaires \u00e0 partir de la rentr\u00e9e 2016,<\/strong> la r\u00e9forme qui vise \u00e0 \u00ab\u202fsimplifier\u202f\u00bb l\u2019orthographe et \u00e0 supprimer des \u00ab\u202fanomalies\u202f\u00bb de la langue : accents, traits d\u2019union etc ( Au total, 2 400\u202fmots modifi\u00e9s sur pr\u00e8s de 100 000) \u202fa cr\u00e9\u00e9 une contestation si forte que m\u00eame l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise s\u2019y est ralli\u00e9e\u2026 alors qu\u2019elle avait approuv\u00e9 la r\u00e9forme en 1990.<\/p>\n\n\n\n Si l\u2019on peut reconna\u00eetre que \u00ab\u202fognon\u202f\u00bb semble plus intuitif que \u00ab\u202foignon\u202f\u00bb, pourquoi cette orthographe para\u00eet-elle si scandaleuse\u2009? Pourquoi ce \u00ab\u202fi\u202f\u00bb, au m\u00eame titre que l\u2019accent circonflexe ou encore le tr\u00e9ma, d\u00e9cha\u00eenent-ils les passions\u2009?<\/p>\n\n\n\n Il y a un peu plus de quarante ans, Pierre Bourdieu, le sociologue, s\u2019interrogeait d\u00e9j\u00e0 sur les querelles li\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9volution de la langue fran\u00e7aise.<\/strong> Pour lui, l\u2019orthographe est un avatar de la distinction sociale\u2009: fruit d\u2019un processus d\u2019apprentissage commun, elle constitue le patrimoine symbolique des \u00e9lites \u00e9rudites, menac\u00e9es par une r\u00e9forme per\u00e7ue comme d\u00e9valorisante. En 1977, \u00e0 propos de la crise de l\u2019enseignement, il d\u00e9crit les professeurs en ces termes\u2009: \u00ab\u202f<\/em>Ils sont pr\u00eats \u00e0 mourir pour le fran\u00e7ais\u2026 ou pour l\u2019orthographe\u2009!\u202f\u00bb (Questions de sociologie).<\/em><\/strong> Or, leur contestation repose sur un motif fallacieux, remarque le sociologue, car ils contestent le changement d\u2019un ordre qu\u2019ils jugent naturel, alors qu\u2019il n\u2019est qu\u2019arbitrairement pr\u00e9\u00e9tabli\u2009: \u00ab\u202f<\/em>Pour ceux qui poss\u00e8dent l\u2019orthographe au point d\u2019en \u00eatre poss\u00e9d\u00e9s, le \u201cph\u201d parfaitement arbitraire de n\u00e9nuphar est devenu si \u00e9videmment indissociable de la fleur qu\u2019ils peuvent invoquer, en toute bonne foi, la nature et le naturel pour d\u00e9noncer une intervention de l\u2019\u00c9tat destin\u00e9e \u00e0 r\u00e9duire l\u2019arbitraire d\u2019une orthographe qui est de toute \u00e9vidence le produit d\u2019une intervention arbitraire de l\u2019\u00c9tat\u202f\u00bb (Raisons pratique. Sur la th\u00e9orie de l\u2019action, 1994).<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Fanatisme du corps enseignant dont j’\u00e9tais ? <\/p>\n\n\n\n Que nenni. Aujourd\u2019hui, les \u00e9lites ne sont plus les seules \u00e0 \u00eatre envo\u00fbt\u00e9es par la \u00ab\u202ftromperie du N\u00e9nuphar\u202f\u00bb<\/strong>, Bourdieu a tout faux. <\/p>\n\n\n\n Le rejet est en effet massif\u2009: selon un sondage Ifop r\u00e9alis\u00e9 pour le site d\u2019information en ligne Atlantico<\/em> en f\u00e9vrier dernier, 80\u202f% des Fran\u00e7ais d\u00e9sapprouvent cette r\u00e9forme, et ceux qui la contestent le plus fortement sont les moins dipl\u00f4m\u00e9s.<\/em><\/strong> La volont\u00e9 de d\u00e9fendre l\u2019orthographe semble transcender l\u2019\u00e9ducation et les classes sociales.<\/p>\n\n\n\n Contrairement \u00e0 la th\u00e9orie bourdieusienne, la d\u00e9fense de l\u2019orthographe ne semble donc plus \u00eatre l\u2019apanage des \u00e9lites\u2009: c\u2019est m\u00eame plut\u00f4t l\u2019inverse. La masse refuse la massification du patrimoine culturel. ( Vous suivez ? ) <\/p>\n\n\n\n Comme quoi on peut ramer pour \u00e9crire correctement en fran\u00e7ais mais n\u00e9anmoins \u00eatre attach\u00e9 \u00e0 ses difficult\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n C’est comme aimer quelqu’un qui nous ferait du mal. <\/p>\n\n\n\n Je comprends de moins en moins le monde, il est temps d’hiverner.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Rentr\u00e9e faite, se pose \u00e0 nouveau la question de la r\u00e9forme de la langue fran\u00e7aise. Cette fois, mais ce n’est pas la premi\u00e8re, ce sont les participes pass\u00e9s qui sont dans le colimateur des r\u00e9formistes de tous bords. 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